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   高抬戏,又称飘彩、台阁,起源于古老的社火崇拜。大山里的孩子平时玩儿的东西不太多,男孩子在一起玩耍的游戏不是追逐打闹就是爬树登高了。

 

  火塘在彝族居住民俗中占有重要的地位,是每一户彝族家庭生活的中心,是饮食、取暖、照明、会客、议事乃至宗教活动的场所,既是家庭成员聚会之处,亦为接待客人之所。以“打牛”招待的客人那可是上等的贵宾,因为牛是一家的劳动主力,把主力都用来招待客人,那这位客人的地位可想而知了。

 

  <<|www.zp99.cp|>>那么,为什么称它“犟招瘟”呢?老支书王国金老人说:“它就是一草根,不矫揉做作,不嫌贫爱富,即使离开了土地,也敢与天抗争。

   他们围坐在一起,大点的孩子给其他人讲故事,我也凑过去听他们讲故事,其间用相机拍下了这张照片,中间的小女孩发现我在拍照,她害羞地把脸遮了起来。他们家有三个孩子,老大已经结婚,带着老婆孩子住在山下新规划的村落里面。

 

   牧羊人把羊群赶回村落,各家的人们都出来领自家的羊回家。于是他们让孩子们到山下的新家住,自己在山上住着,因为这里保留着许多对家族的回忆。

 

   部队奉命西进后,在敌人的屠刀下,一位养伤的红军女战士,也是在合益桥上英勇就义。牧羊人把羊群赶回村落,各家的人们都出来领自家的羊回家。

 

   ”合益桥是青林口当之无愧的文化地标,其名合益者,也有合通蜀道,利益乡梓的意思。巴山余脉王爷山、人字山取纵横之势,形成险峻谷口;潼江之源马阁水纳高山流水,形成开阔河口;更有千年蜀道阴平道与金牛道在此相接,形成了明清时期著名的商贸口岸,素有“买不尽的青林口”之说。

 

  (环彦博 20191206 环彦博)

信息来源: 湖南日报    责任编辑: 环彦博
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